Κώστας Μιλόβας
Δυστυχώς όλοι όσοι έχουμε παντρευτεί σε ορθόδοξη εκκλησία και εν συνεχεία έχουμε βαφτίσει παιδιά έχουμε ενδώσει, πληρώνοντας αδρά τους παπάδες των ενοριών που τελέσαμε τα μυστήρια. Το «κόμιστρο» ανάλογα με τις ορέξεις των ιερέων καθώς από εκκλησία σε εκκλησία τυγχάνει να κάνουν εκπτώσεις… Το «θρησκευτικό ταξίμετρο» ποικίλει επίσης αν οι νεόνυμφοι είναι ευκατάστατοι ή αντιστοίχως οι κουμπάροι που σε πολλές των περιπτώσεων καλέστηκαν και αυτοί να βάλουν το χέρι στο πορτοφόλι ώστε να τους επιτραπεί να συμμετάσχουν στο μυστήριο. Το ίδιο ισχύει και για τις βαπτίσεις. Οι ιερείς απαιτούν και λαμβάνουν λεφτά από φωτογράφους για τη λήψη βίντεο!!! Για το άναμμα των πολυελαίων!!! Αλλά και για τη χρήση νερού της κολυμπήθρας!!!
Βλέπεται ο Χριστός αρκέστηκε σε ένα απλό, υφάντινο και άρραφο χιτώνα ενώ οι Ελληνες ιερείς προτιμούν τα μεταξωτά χρυσοποίκιλτα άμφια ραμμένα από οίκους μόδας του Κολωνακίου (εκεί κοντά στη Μονή Ασωμάτων Πετράκη) χαρακτηριστικό της παρωχημένης παρακμής τους μια και για αυτούς με τις παράνομες και ανήθικες απαιτήσεις η θρησκεία είναι εμπόριο. Ευτυχώς υπάρχουν και παπάδες που αντιστέκονται.
Τις προηγούμενες ημέρες και αφού προηγήθηκε καταγγελία γονέων στο διαδίκτυο ο ιερέας Ιγνάτιος Μόσχος, διευθυντής του Γραφείου Γάμων και Διαζυγίων της Ιεράς Αρχιεπισκοπής Αθηνών, διαβεβαιώνει ότι είναι παράνομο να ζητούν οι ιερείς χρήματα για να πράξουν ένα από τα ιερά μυστήρια.
Επιλέγει, μάλιστα, τη λέξη «εκτροπή» για να χαρακτηρίσει την πρακτική των ιερωμένων, που συχνά φέρνει σε δύσκολη θέση γονείς και κουμπάρους. Και αν από κάπου πηγάζει αυτή η συμπεριφορά είναι, σύμφωνα με τον ίδιο, αποτέλεσμα της εξουσίας, του τρόπου διαχείρισής της και του εγωισμού των παπάδων.
«Στο παρελθόν έχουν υπάρξει εγκύκλιοι που λένε ότι τα χρήματα που δίνει ο κουμπάρος είναι κατά προαίρεση. Ό,τι δύναται ο καθένας, δεν καθορίζεται από τον ιερέα πλαφόν. Αυτό είναι λάθος και εκτροπή των ιερέων να ζητάνε, δεν είναι σωστό. Η Εκκλησία μάς έχει δώσει οδηγίες για το πώς πρέπει να ενεργεί ο ιερέας. Αλλά η εξουσία πολλές φορές, η έπαρση, ο εγωισμός τον κάνει να απαιτεί από τον άλλο. Αυτό φεύγει της αποστολής του»
Υπάρχει άραγε τρόπος, αναρωτιέμαι, να διασφαλίσεις ότι όλα θα κυλήσουν ομαλά, αν αρνηθείς οποιαδήποτε πληρωμή σου ζητηθεί; Γιατί, για να είμαστε ειλικρινείς, οι περισσότεροι από εμάς έχουμε δώσει στον ιερέα χρήματα, ακόμα και όταν θεωρήσαμε υψηλό το τίμημα, καθώς η αμηχανία που νιώσαμε εκείνη τη στιγμή δεν μας επέτρεψε άλλης μορφής αντίδραση. Ο πάτερ Ιγνάτιος τονίζει -και παράλληλα προτρέπει- να καταγγέλλονται τέτοιους είδους περιστατικά στην Αρχιεπισκοπή, ώστε ο Πρωτοσύγκελος να καλεί τον ιερέα και να κρίνει πώς να αξιοποιήσει το θέμα που προκύπτει. «Γίνονται σε εμάς καταγγελίες. Υπάρχουν ποινές, αλλά αραιά και πού» επισημαίνει.
Όσο για την απαίτηση της καταβολής 30 ευρώ για το βίντεο μέσα στο ναό ο πάτερ Ιγνάτιος διευκρινίζει ότι επί Χριστόδουλου είχε βγει εγκύκλιος για την καταβολή ενός ποσού από τον φωτογράφο, κυρίως για το ρεύμα που χρησιμοποιεί μέσα στο ναό. «5 ή 10 ευρώ, όχι 30. Ζουρλαμάρες, τι να πω» τονίζει με έμφαση.
.
.